En visite chez un guérisseur

Le 28  Novembre 2011.
Je vous amène dans le village où je travaille, le quartier s'appelle Keur Dioukoune. Ce village est un quartier de Lalanne , village sans électricité. Les fils électriques passent dans le village mais ils ne sont pas encore branchés, et c'est promis d'élection en élection. J'ai vécu une gamme d'émotions assez hors de l'ordinaire en visitant la maison ou les cases où je viens dîner à tous les jours. Je dois vous présenter ma famille: le grand-père est guérisseur de formation, il fait compétition avec n'importe quel CLSC du Québec quant à son achalandage. On retrouve également son fils guérisseur,un beau-frère et  quelques autres de la famille qui sont apprentis ou aide qui surveille la liste d'attente et qui les appelle. Cette famille est catholique, les gens qui consultent sont en majorité musulmane. Chaque matin il y a des taxis des autos personnelles ou des gens à pied qui attendent pour une consultation ou une guérison. Chacun a sa spécialité. Les types de maladie sont la gorge, les maux de dos, les difficultés d'avoir des enfants.
Le grand -père s'appelle BONAL DIOUF. Comme j'entre dans la famille on m'a donné le nom du père, donc au village on me nomme Bonal et on rit, car il a une réputation, d'autres qui viennent consulté sont surpris que je m.appelle BONAL: un toubab(un blanc).

Le village de Keur Ndioukoune avec le nom du guérisseur de réputation.

 La case où on prépare les mixtures pour le lavage de purification.

 La case du fond est la case du grand-père où il fait les auscultations. Auscultation est faite par la parole et de jeux dans le sable avec des petits bâtons. Il diagnostique avec la couleur du sable. On m'a expliqué cela. La maison de gauche est la résidence de Daniel (fils de Bonal Diouf)et de sa famille.

 Case cuisine , et je prépare un Tiboudjine, met presque national au Sénégal: poisson et riz avec quelques légumes. J'ai appris à faire la recette mais...

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 Lorsque le guérisseur recommande une purification, les personnes vont chercher leur sceau d'eau avec les herbes naturelles nécessaires, vont en arrière de ce rideau se déshabillent et se font cracher par le guérisseur de ce liquide de purification avec des prières. Je peux vous assurer que cette situation fut très impressionnante.

 Ici dans la case de Bonal Diouf mon homonyme, faisant les présentations de Renée.

Je vous présente un autre personnage extraordinaire, c'est Véronique, la belle-fille de Bonal Diouf mère de  8 enfants. Je n'ai pas de qualificatifs pour décrire l'envergure et le rôle qu'elle joue au village et en ville de Thiès. C'est une femme éduquée, d'entrepreneurship, d'un charisme, d'expérience et qui écrit des poèmes. Elle ne croit pas aux gris-gris et autres objets animistes d'un autre âge. Elle ne se fait pas soigner ni ses enfants par leur père guérisseur. Fervente chrétienne.Féministe dans un pays de mâles
Pour subvenir à la famille, Véronique sert des collations déjeuners aux personnes en attente.

J'entends déjà des commentaires : le taux de guérison chez les guérisseurs...je ne le sais pas, mais ils reviennent..

Maintenant je vous emmène toujours dans le village à mon travail.
J'avais comme mandat l'alphabétisation. Lors de la première réunion à la case du regroupement de femmes, où se trouve la machinerie pour la transformation des arachides, je fais un premier cours de deux heures. Les meilleures en français dont Véronique répondaient à mes questions mais les autres pas et ça baillait car le cours se tenait à 5 heures sénégalaise donc 5 h. et quart et demi. Il faut savoir qu'au Sénégal les femmes travaillent énormément. Levées vers 6 h. préparer le petit déjeuner, aller au marcher tenue en coopérative , préparer le repas du midi car au feu de bois ce n'est pas évident. On déjeune vers 2h., on va au champs pour certaines c'est la 2ième fois de la journée  Elles reviennent et préparent le repas du soir s'occupent des enfants et la journée se termine vers 8-9 h  OUF J 'ai donc frappé un mur. Je retourne après voir Véronique et je lui propose une autre façon de faire. Je ferai l'école à la maison, de façon individualisée et personnalisée. Autre objectif les cours permettront aux femmes de rester à la maison, elles sont moins fatiguées et surtout de 1 à 1
elles sont obligées de parler. Quelle expérience. Je vous propose quelques photos.

Voici le petit chemin de terre qui sépare les 2 parties du village. Ma petite savane. Je dois vous avouer que je surveillais où je mettais les pieds sur ce sable, j'ai peur des serpents et il y en avait.









Sur ces quelques images qui ne rendent pas assez justice à l'intensité des choses que j'y ai vécue, à la chaleur des rencontres, au respect mutuel, même avec le choc culturel que nous ne cessons d'être confronté.
À la prochaine
Renée et Jacques au Sénégal

Les enfants au Sénégal

22 novembre 2011.
Voici un blog très spécial. Attention  pour public averti. Ce document sort un peu des habitudes, il est informatif.
Suite à certaines demandes nous vous avons préparé ce document sur l'enfance, l'adolescence au Sénégal. Nous avons réuni différentes informations, c'est aussi un point de vue de certaines personnes qui nous ont informées.
Les enfants au  Sénégal.
Derrière ces sourires envoutants d’enfant sénégalais se dressent plusieurs réalités.
L’enfance heureuse ou qui paraît heureuse.
                                                                                    L’enfant talibé.
                                                                                    L’enfance volée
                                                                                    L’enfant qui se relève.
                                                                                    L’enfance est la richesse et l’avenir du Sénégal.

Nos commentaires sont en rapport avec ce que l’on a vu, ce que l’on nous a dit. Nous n’avons pas fait de recherche systématique. En vous écrivant ces propos, le muzzin fait la prière et cela se répand dans la cité de Thiès, de mosquée en mosquée. Cette présence religieuse est une réalité permanente au Sénégal .Celle-ci  détermine  l’enfance des enfants soit de religion  musulmane ou chrétienne. Il n‘est pas rare de voir dans la même famille.des frères qui adoptent à l’âge adulte la religion musulmane et d’autres restent chrétiens.

5 fois par jour l'appel à la prière suivi de la prière.

 

Toutes les mixtures dans une famille sont possibles.
Lorsque l’on parle de famille ce n’est pas la même cellule familiale qu’au Québec. Ici les enfants sont interchangeables et il est très difficile de savoir qui sont tes frères et qui sont tes soeurs. La famille est dans un contexte élargi. Essayons un exemple: il peut y avoir 1 père et 2 mères donc ils sont tous frères et soeurs. Autre exemple: un père décède, sa veuve de vient sous la protection de son frère au défunt, ainsi l’oncle devient en quelque sorte le nouveau père et les enfants sont frères et soeurs. C’est très complexe, nous ne croyons pas avoir saisi tous les nuances de la famille.

Revenons aux enfants; bébé jusqu’à 1 an ou plus est allaité et vit dans un espèce d’attelage dans le dos de leur mère. C’est très beau de voir maman trimbaler son petit dans le dos et vaquer à ses occupations de toutes sortes.

Il y des services de garderie très tôt autour de 3 ans. À ce que nous connaissons il y en a partout où il y a de la demande. Dans le petit village où je travaille il n’y a pas d’électricité mais il y a une garderie. Il y a des collègues qui travaillent dans un autre village dans une garderie également. Dans les familles nous avons constaté que les enfants ne sont pas stimulés comme les petits québécois: très peu de jouets peu d'activités, il n'y a pas de parcs,on les installe sur une natte. Ils ont les yeux grands ouverts et observent.

Après c’est le système français qui s’applique le cours préparatoire les C.E 1 et 2 ,CP1 CP2,  CM 1 et 2 etc  On travaille dans les écoles avec des ardoises et de la craie, le nombre d’élèves est très élevé. Des classes de 40 élèves ne sont pas rares. Tous ont accès à l’école gratuite et publique, l’âge obligatoire n’est pas encore formalisé, il devrait être atteint en 2015. Il y a des frais d’inscription et de costume minimaliste, un dossard de couleur rose pour les filles et bleu pour les garçons.

Le système catholique privé est très prisé, il est reconnu pour la qualité de son enseignement, l’encadrement et de ses professeurs, il y a des école franco-arabes qui sont subventionnés par les pays arabes et enfin les DARAS musulmanes. Les Daras ne sont pas des écoles d’apprentissage de lecture et d’écriture mais de l’apprentissage du coran, c’est un fléau les Daras.

Enfants talibés qui quémandent, pris à la sauvette.

Il y a 2 qualités: la première classe où les parents paient comme à l’école privée de fortes sommes où les enfants sont confiés à des spécialistes du coran et ils leur font l’apprentissage du coran et également l’apprentissage de la lecture écriture et math. La 2ième classe les parents abandonnent leurs enfants en très bas âge 6 ans à un charlatan coranique. Ces enfants ne font ni apprentissage du coran ni autre apprentissage, si ce n’est d’aller quêter à tous les jours ils sont mal habillés pieds nus parcourent les rues et doivent rapporter au charlatan de la nourriture ou des sous  s’ils ne rapportent pas telle quantité d’argent ils sont battus. C’est une situation assez horrible qui fait mal au coeur. Cela explique la ténacité de ces enfants afin d’amasser des fonds. Ils sont parfois brutalisés par des plus vieux sans services médicaux et ils sont souvent menacés par leur maître afin qu’ils ne se plaignent pas.
Il y a une charte des droits de l’enfant mais c’est un sujet délicat qui pourrait soulever des passions religieuses. On sait que 90% de la population est musulmane, ça pourrait être perçu comme une intrusion dans les droits de culte. Également la majorité du gouvernement est musulmane, on n’ouvre pas trop le couvercle de la marmite.  Il y a aussi une immigration illégale d’enfants de pays limitrophes qui se retrouvent dans ces Daras. Le Sénégal et des ONG offrent des services de scolarisation dans les Daras qui sont officielles. Ces enfants qui fréquentent les Daras sont appelés des TALIBÉS.

Enfants travaillant au champs lors de la récolte de cacahuètes.

Le taux de scolarisation est à 86 pour cent. (Je ne suis pas si on peut se fier à ce chiffre) Le taux d’analphabétisme est de 59 pour cent.
Le Sénégal a signé l’ensemble des convention des droits pour l’enfant tel que le travail des enfants ,la scolarisation des jeunes en milieu rural et un ensemble de loi  pour les jeunes.
Il y a une prison pour jeunes à Dakar, des tribunaux pour jeunes également à Thiès.
Au Sénégal, les jeunes qui fument ont  ans de prison. Un jeune qui fait un signalement et que l’agresseur est connu  n’est pas obligé de témoigner car sa parole après plainte de police et vérification médicale est considéré comme preuve et l’agresseur a besoin d’un excellent avocat pour le sortir du pétrin. Le Sénégal est par ailleurs réputé en Afrique de l’ouest par l’excellence de ses avocats...
Beaucoup de médiations après délits se font avec l‘aide la famille, car la structure du village est très aidante, et en Afrique on prend en charge de façon communautaire.(Un proverbe africain dit que ça prend un village pour éduquer un enfant) Il y a aussi beaucoup d’intervenants sociaux qui soutiennent les milieux.
La société sénégalaise n’aime pas et n’est pas violente: que l’on pense à la situation politique du Sénégal, ce pays n’a jamais connu la dictature et est très démocratique , également le Sénégal est une société tolérante, chrétiens et musulmans coexistent de façon harmonieuse.
Voici quelques photos pêle-mêle d'enfants et d'ado qui sont merveilleux curieux et plein d'énergie

Renée et Jacques au Sénégal. novembre .

Un jour, une nuit et un jour à la mer à Poppenguin, petite station balnéaire.

POPPENGUINE, le 4 novembre 2011.
C'est pas mérité ça..après tout ce travail...
Notre case avec avec la climatisation, douche, quel luxe.!

Le Sénégal c'est aussi cela. la pauvreté et des bords de mer avec des villages comme Cuba, mais les inégalités sont pires au Sénégal. Il faut aussi vivre avec cela.Fin de l'éditorial, mais ça ébranle je vous assure.
La mer qu'on entend danser le long des golfs clairs a aussi des reflets d'argent.

De la vague à volonté et pas des petites et bouillons compris.

Renée vous salue de la piscine de l'Hôtel Terre d'Afrique.

Repos bien mérité, j'entends les jaloux...et vous avez raison.

BONSOIR, BONSOIR....

Renée et Jacques au Sénégal.

Le lac Rose,Nov. 2011.

Sortie au Lac Rose.
Le lac Rose est à 2 heures de Thiès. C'est un lac intérieur alimenté par des sources sous-terraines et par la mer.
L'évaporation des eaux du lac laisse un dépôt de sel au bord de l'eau , sel se rapprochant du calcium.
Le sel appartient à qui veut le ramasser et les femmes qui aident à le transporter sur la grève ont droit à une portion. Quand ils ne le ramassent pas elles vendent toutes sortes de breloques  aux touristes. Toutes les mesures de vente sous pression sont possibles...c'est le far-west de la vente. Je n'ai pas assez d'argent pour nourrir mes enfants, je dois rapporter à la maison, la culpabilité d'être un TOUBAB en terre africaine. C'est très difficile, et si vous encouragez une personne, les autres sont froissées et vous font la remarque.La misère est très difficile à assumer..
Le lac Rose est nommé en fonction des reflets roses que le soleil donne à la surface de l'eau.

Un petit effort sur la couleur rose....

Avez-vous besoin de calcium chez-vous?

Non ce n'est ni du frimas ni de la neige, il fait en ce moment +33, c'est de la mousse, ou de la barbe à papa.

Bonjour. Renée et Jacques au Sénégal

1 novembre, le Sénégal profond

Bonjour, nous sommes en congé aujourd'hui, c'est la Toussaint. On se permet de vous faire visiter, un aspect du Sénégal profond. Un week-end sans électricité, vivre dans une case dans une famille élargie catholique.
Vous y verrez en premier le lieu où l'on vit à Thies.

On s'en va à TÉROKH, village sans électricité, mais les femmes sont très organisés, regroupement de femmes qui ont acheté une machinerie pour moudre le millet, construction d'une bâtisse pour le regroupement et l'alphabétisation, ont parti une caisse d'économie avec les Caisses Pop. et elles viennent de partir une entreprise maraîchère qui engage les gens du village, et s'occupent de tourisme durable en vivant chez les villageois.

On quitte Thiès.

L'itinérance n'a pas de frontière.

Il faut garder la forme. YOGA  veut aussi dire en sérer assieds-toi...

Dessine-moi un mouton? est-ce l'arbre du Petit Prince....un Baobab.

Les fruits du baobab s'appellent les fruits de l'arbre à pin.

Route du village et des rencontres très rares.

 

 Notre case dans le village de TÉROHK.

L'intérieur,et ce que l'on y voit .

.Toilette turc d'un côté, il faut viser juste et douche de l'autre.

Les coqs ne chantent pas seulement à l'aube, ils sont très déréglés, ils chantent à toute heure.

Petit déjeuner dans la case...baguette, margarine,café en poudre lait en poudre servi avec gentillesse.

Notre concession où 3 familles y vivent, une multitude d'enfants de bonne humeur, le grand sourire , et  veillant à notre confort.

Marie-Cécile la mère d'accueil, dont nous rendons hommage, femme de courage. Levée à 5:00h du matin et couchée vers 22:00h.Elle passe ses journées  dans sa cuisine un foyer alimenté au bois ( une case surchauffée et emboucanée) C'est long de faire des repas pour 20 personnes tous les jours. Alimentation peu variée: du riz avec poisson et des légumes  le midi avec variation sur la sauce . Le soir on prépare du couscous(fait avec du mille) il doit en rester car ceci est pour le déjeuner...

À table, ici l'expression passer en-dessous de la table ne vous est pas souhaitée, à moins d'être une fourmi.

Le point d'eau du village, il faut faire la file et remplir ses bidons et majoritairement des femmes vont remplir cette précieuse eau impropre pour nous les toubabs mais pour des estomacs adaptés, c'est propre...peut-être le serons-nous mais d'ici ce temps on boit de l'eau embouteillée, lors de tout déplacement, on apporte notre eau.

Dans le centre du village, on retrouve l'arbre à palabre, un gigantesque baobab plusieurs fois centenaires aux racines ancrées dans la terre sénégalaise qui a entendu plusieurs discussions plusieurs décisions plusieurs bonnes nouvelles comme des moins bonnes. Une forme de cloche se trouve en face de cet arbre, au point d'eau, et lorsqu'il s'avère nécessaire on sonne la cloche et on se dirige vers l'arbre à palabre. Des fois c'est pour rappeler la réunion car on n'a pas l'heure nécessairement...c'est l'heure sénégalaise.

C'est le temps de la récolte des arachides, des hommes et les enfants reviennent des champs avec des plants d'arachides.

La prochaine photo demande des explications. Au Sénégal, les femmes sont très travaillantes et sont sur la voie de s'organiser.L'émancipation prend différentes formes.Grâce à des mouvements populaires dont Mer et Monde elles s'organisent en coopérative,et elles sont en train de devenir un moteur économique de la petite entreprise. Le village où nous avons été est un modèle. Le regroupement de femmes par un travail coopératif s'est ramassé des sous, avec des sous d'économie, une coopérative d'économie est née aidée et adaptée du mouvement Desjardins. Avec des sous elles se sont achetées une moulin à moudre le mille et le niebé avec une génératrice et à vendre la farine obtenue au village et aux villages voisins, et même à louer leur moulin. Elles ont développé des mini entreprises de teintures de vêtements, et leur dernière entreprise ouverte au mois d'août est l'achat  d' un champs de culture, la mise en état d'un puits pour l'eau et la culture d'un potager et la plantation d'arbres fruitiers. Cette seule activité permet l'engagement des hommes et des femmes du village.

Ces activités économiques vont également avec l'éducation dans cette maison des femmes on y fait de la francisation , de l'éducation à la santé et de l'éducation civique. Savez-vous qu'à la prochaine élection, au mois de février prochain, les partis politiques doivent présenter autant d'hommes que de femmes sur la liste électorale....

Préparation de notre nappe dans une de ces entreprises.

Produit fini de la nappe et avec un personnage plus grand que nature d'une femme extraordinaire: ABSA. Femme musulmane qui vient de perdre son mari  qui est vice-présidente du regroupement local de femmes , elle siège au regroupement des délégués des communautés rurales et présidente de la condition féminine...Une femme d'une sagesse au regard pénétrant lucide et dynamique. Merci Absa.

Re-corvée d'eau et moyen de transport pas dangereux.

OÙ est Renée, hi hi .

Le départ du village....

On vous envoie ce blog entre des pannes d'internet, s'il y a des fautes comme disait Vigneault: excusez-les.
Nous avons fait une rencontre assez spéciale ce weekend, un suédois du trentaine d'années qui est parti de Suède en moto et qui veut se rendre en Afrique du Sud il est parti depuis 1 mois, mais au Sénégal depuis 3- 4 jours. Pour ceux que ça intéresse je vous envoie son blog.
www.releasetheclutch.blogspot.com